Fachpublikationen

Fachpublikationen

[mit P. Lengsfeld] Partnerschaft von Mann und Frau – auch in den Kirchen? Eine Problemskizze zur ökumenischen Bedeutung der Frauenfrage, in: P. Lengsfeld (Hg.), Ökumenische Theologie. Ein Arbeitsbuch, Stuttgart 1980, 400-418
Gewalt gegen Frauen, über die weit gezogenen Grenzen der erlaubten Gewalt gegen Frauen, in: Schlangenbrut 1. Jg. (1983) Nr. 3, 22-35
Weibliche Reflexion und Inspiration als Quelle der Erneuerung der westlichen Kirche und Theologie, in: Una Sancta 40. Jg.(1985) H.2, 146-157
Maria und die Rolle der Frau in der Kirche, in: Una Sancta 41. Jg. (1986) H. 1, 65-71 Weibliche Identität und die Natur der Frau, in: Concilium 23. Jg. (1987) H. 6, 501-506
Marienverwirrung, in: Publik Forum 16. Jg. (1987) Nr. 8, 10 Konversion, in: V. Drehsen/H. Häring/K. J. Kuschel/H. Siemers (Hg.), Wörterbuch des Christentums, Gütersloh-Zürich 1988, 673-674
Feministische Theologie, in: idem, 342-343
Eva. Eine Collage ausMännerphantasien und Frauenträumen, in: K. Walter (Hg.),
Zwischen Ohnmacht und Befreiung. Biblische Frauengestalten, Freiburg 1988, 12-22 Feministische Theologie als theologische Frauenforschung.
Zur Institutionalisierung der Empörung, in: I. Cremer/D. Funke (Hg.), Diakonisches Handeln.
Herausforderungen - Konfliktfelder - Optionen, Freiburg/Br. 1988, 72-83
Menschenbild und Sexualität, in: M. Kassel (Hg.), Feministische Theologie. Perspektiven zur Orientierung, Stuttgart 1988, 105-136
Vater Gott und Mutter Kirche. Über den Zusammenhang von Theologie und Kirchenerfahrung, in: M. Wacker (Hg.), Theologie feministisch: Disziplinen - Schwerpunkte - Richtungen, Düsseldorf 1988, 143-157.
Das Gottesbild der feministischen Theologie als Beispiel des Ringens um eine »weibliche« Spiritualität, in: J. Hoeren/M. Kessler (Hg.), Gottesbilder. Die Rede von Gott zwischen Tradition und Moderne, Stuttgart 1988, 207-223.
Von der Machbarkeit des Feminismus und den verschlungenen Pfaden der Utopie, in: Feministische Studien 7. Jg.(1989) H.1, 122-126.
Die Kirchen und die Frauenfrage, in: Forschungsjournal Neue Soziale Bewegungen 6. Jg. (1993) Nr. 3-4, 92-99.
Batman returns and Badwoman dies. Fingerübung zu einer feministischen Theologie als Kulturkritik, in: Johanna Jäger-Sommer (Hg.), Abschied vom Männergott. Schöpfungsverantwortung für Frauen und Männer, Luzern 1995, 91-103.
Tirzia oder durch einen Spiegel in einem erzählten Wort. Zur Entfaltung Gottes in einer ‘gottlosen‘
Zeit, in: Toine van den Hoogen/Hans Küng/Jean-Pierre Wils (Hg.), Die widerspenstige
Religion. Orientierung für eine Kultur der Autonomie, Kampen 1997, 240-267.
Praktiken im Namen der Religion. Über die weit gezogenen Grenzen der Gewalt gegen Frauen, in: Concilium 33.Jg. (1997) H.10, 522-525.
Dorothee Sölles Credo als Kurzformel des Glaubens oder zwischen Gebet und Gedicht. Ansätze einer Theoposie, in: Mariano Delegado (Hg.), Das Christentum der Theologen im 20. Jahrhundert, Stuttgart-Berlin-Köln 2000, 222-

Over de schoonheid, het nut en de fragiliteit van de feministische theologie, in: Werkschrift voor Leerhuis en Liturgie 7. Jg. (1987) Nr. 4, 47-58.
Feministische Theologie. Institutionalisering van de verontwaardiging, in:
Berma Klein Goldewijk/Eric Borgman/Fred van Iersel (Red.), Bevrijdingstheologie in West-
Europa, Kampen 1989, 141-149.
Feministische spiritualiteit. Over de verhouding tussen liefdesrelaties en middellangeafstandsraketten,
in: Tijdschrift voor praktische theologie 19. Jg. (1992) Nr. 2, 64-72.
Over daders,mededaders en slachtoffers. God en geweld voor en na 11 september vanuit een
feministisch-theologisch perspectief, in: Pim Valkenberg (red.), God en geweld, Budel 2002,
p.118-130.